خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 216 ) [ البقرة : 216 ] . - : المشقة التي تنال الإنسان من خارج مما يحمل عليه بإكراه ، والكره بالضم ما يناله من ذاته وهي ما يعافه وذلك إما من حيث العقل أو الشرع ولهذا يقول الإنسان في شيء واحد أريده وأكرهه بمعنى أريده من حيث الطبع وأكرهه من حيث العقل أو الشرع [ المناوي ] . * الكريم : ذو الكرم . - : النفيس . - : العزيز . - من أسماء اللّه تعالى . * كريمة : مؤنث كريم . - الرجل : ابنته . * الكريهة : النازلة . - : الشدة في الحرب . * كسب : لأهله - كسبا : طلب الرزق ، والمعيشة لهم . - الشيء : جمعه . وفي القرآن الكريم : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ [ البقرة : 267 ] . أي : جمعتم . - المال كسبا ، وكسبا : ربحه . فهو كاسب . - الإثم : تحمله . وفي التنزيل العزيز : وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ( 112 ) [ النساء : 112 ] . - فلانا مالا ، وعلما : أناله . * الكسب : الجمع . - : طلب الرزق . - : ما اكتسب . يقال : فلان طيب الكسب . - : ما يجري من الفعل والقول والعمل والآثار على إحسان قوة عليه ذكره الحرالي وقال ابن الكمال الفعل المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضر ، ولا يوصف فعل اللّه بأنه كسب كتنزهه عن جلب نفع أو دفع ضر وقال الراغب الكسب ما يتحراه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع وتحصيل حظ وقد يستعمل فيما يظن أنه يجلب منفعة عند جلب مضرة والكسب فيما أخذه لنفسه ولغيره والاكتساب لا يقال إلا فيما استفادة لنفسه [ المناوي ] . * كسف : قطعه . * الكسفة : القطعة من الشيء . * كسفت الشمس : - كسوفا : احتجبت ، وذهب ضوءها ، لحيلولة القمر بينها وبين الأرض . - الوجه : اصفر ، وتغير . - الرجل : نكس طرفه . - أمله : خاب . - الشيء كسفا : غطاه . - الشمس النجوم : غلب ضوءها عليها . - الشيء : قطعه . * الكسل : التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه ولذلك كان مذموما [ المناوي ] . * الكسوف : احتجاب نور الشمس كلا ، أو بعضا ، بوقوع القمر بينها ، وبين الأرض . * كسوف الشمس : أو القمر استتارهما